Los 10 Valores iCOR

Viviendo nuestros valores en comunidad

La misión de Jesús:
el discipulado holístico

iCOR is oriented on the mission that Jesus has given to us in supporting people in holistic discipleship. Calling people to become disciples of Jesus is not just another program for the church, but much rather its central mission. In order to do justice to this task, the local church must be actively involved in four areas that help lead young people as well as anyone else to become disciples of Jesus:

La iniciativa iCOR tiene que ver con la misión de Cristo y abraza el concepto de discipulado holístico. Hacer discípulos de Jesús no es un programa más de la iglesia, sino más bien su misión principal. Con el fin de cumplir con este cometido, la iglesia local debe ser activa en 4 áreas que ayudarán tanto a jóvenes como a cualquier otra persona a convertirse en un discípulo de Jesús:

  • Fomentar las relaciones interpersonales
    (p. ej. la convivencia social y espiritual: Hechos 2:46–47; Efe. 4:2–3; Juan 13:34–35)
  • Fomentar el crecimiento espiritual
    (p. ej. 2 Cor. 5:17; 2 Tes. 1:3; Gál. 5:16, 18, 22–23)
  • Fomentar el cumplimiento de la misión
    (p. ej. 2 Cor. 5:18–20; Hechos 9:36, 39)
  • Capacitar para el ministerio
    (p. ej. Jer. 1:7, 9–10; Efe. 3:20–21; 4:7–16; 2 Tim. 2:2; 4:1–2)

«Este concepto de la iglesia como "pueblo de Dios" —como la sociedad nueva de Dios, su familia, su comunidad— impacta a muchos hoy como la "buena noticia" más emocionante que podrían oír jamás. ¡Y qué transformación tiene lugar cuando una persona es consciente de que pertenece a Dios y a su pueblo para siempre! En esta época de aislamiento, el gozo de verdaderamente pertenecer a Dios y de formar parte de su pueblo en todo el mundo —una pertenencia que no depende de ganarse la aceptación, sino que depende de recibir y aceptar el amor de Dios— es una de las características más relevantes del mensaje cristiano de las buenas nuevas».

David Watson, I Believe in the Church (Grand Rapids/Michigan: William B. Eerdmans Publishing Company: 1978), S. 76.

LOS 10 valores iCOR

On the basis of empirical research, scientific studies and sociological findings, the New Testament understanding of the church and the writings of Ellen G. White, ten fundamental values have been defined that a church should deliberately and continuously develop and evaluate if it wants to be family of God in the biblical sense. These values should be discussed regularly at church board meetings and will help churches to concentrate on core issues that foster the growth of the church as a spiritual home and safe sanctuary for people of all generations, cultures and social backgrounds. The ten iCOR values are not additional programs that a church simply needs to implement. They much rather nurture the commitment and attitude fostered by the church to be family of God and form an intergenerational community of believers in order to satisfy the spiritual needs of young people in a special way. These values form the foundation for further church activities and help the church to define and implement its individual goals.

“The church is the evangelistic strategy…The most evangelistic thing the church can do, therefore, is to be the church not merely in public but as a new and alternative public; not merely in society but as a new and distinct society, a new and unprecedented social existence.”

Bryan Stone, Evangelism After Christendom: The Theology and Practice of Christian Witness (Grand Rapids, MI: Brazos Press, 2007), p. 15-16.

iCOR se basa en…

… la teología del Nuevo Testamento sobre la fe, la salvación y la iglesia, p. ej.:

  • Joseph H. Hellerman, When the Church Was a Family: Recapturing Jesus’ Vision for Authentic Christian Community [Cuando la iglesia era una familia: rescatando la visión de Jesús para una comunidad Cristiana auténtica] (Nasville, TN: B&H Publishing Group, 2009)
  • Richard Rice, Believing, Behaving, Belonging: Finding New Love for the Church [Creer, comportarse, pertenecer: encontrar un nuevo amor por la iglesia] (Roseville, CA: The Association of Adventist Forums, 2002)

… conocimiento sociológico sobre las relaciones intergeneracionales y el crecimiento espiritual de las generaciones en la iglesia, p. ej.:

  • Holly Catterton Allen and Christine Lawton Ross, Intergenerational Christian Formation – Bringing the Whole Church Together in Ministry, Community and Worship [Formación cristiana intergeneracional – uniendo a la iglesia en ministerio, comunidad y adoración] (Downers Grove, IL: IVP Academic, 2012)
  • Howard Vanderwell, ed. The Church of All Ages – Generations Worshiping Together (Herndon, VA: The Alban Institute, 2008)

… los resultados obtenidos en las encuestas Valuegenesis en Europa y en Estados Unidos, p. ej.:

  • Bailey V. Gillespie and Michael J. Donahue, Valuegenesis: Ten Years Later – A Study of Two Generations [Valuegenesis: diez años después – el análisis de dos generaciones] (Riverside, CA: Hancock Center Publications, 2004)
  • Stephan Sigg, “A Spiritual Home for Young People? The Adventist Youth and Their Church Seen from the Valuegenesis Europe Data” Part I-III [«¿Un hogar espiritual para los jóvenes? Los jóvenes adventistas y sus iglesias según el Estudio Valuegenesis de Europa»], Spes Christiana Band 24, 2013

… investigación empírica realizada sobre el problema del abandono de la iglesia en la juventud, p. ej.:

  • Roger L. Dudley, Why our Teenagers Leave the Church [Por qué abandonan la iglesia nuestros adolescentes] (Hagerstown, MD: Review and Herald, 2000)
  • David Kinnaman, You Lost Me. – Why Young Christians Are Leaving Church…And Rethinking Faith (Grand Rapids, MI: Baker Books, 2011)
  • Ed Stetzer, Richie Stanley, and Jason Hayes, Lost and Found: The Younger Unchurched and the Churches That Reach Them [Perdidos y hallados: los jóvenes inconversos y las iglesias que los alcanzan]  (Nashville, TN: B&H Publishing Group, 2009)

… investigación científica sobre la transmisión de la fe en las familias y en las comunidades, p. ej.:

  • Vern L. Bengtson, Norella M. Putney and Susan Harris, Families and Faith: How Religion is Passed Down Across Generations [Las familias y la fe: cómo se transmite la religión de generación en generación] (New York: Oxford University Press, 2013).
  • Eugene C. Roehlkepartain, Pamela Ebstyne King, Linda Wagner, and Peter L. Benson, The Handbook of Spiritual Development in Childhood and Adolescence [Manual de desarrollo espiritual en la niñez y la adolescencia] (Thousand Oaks, CA: Sage Publications, 2006)

… los textos de Elena G. de White, sobre todo:

  • Ellen G. White, La educación
  • Ellen G. White, Obreros evangélicos

 

«El ministerio intergeneracional se da cuando una congregación junta las distintas generaciones de forma deliberada para servir, compartir o aprender a través de las actividades de la iglesia con el fin de ser la familia de Dios y el cuerpo de Cristo para los demás miembros y para la comunidad en general».

(Tesis doctoral, Saint Louis University, MO, 2006), p. 127.